கர்ப்பிணி மற்றும் அம்மாவிற்காக நர்சிங் செய்வது
இங்கே நீங்கள் இரண்டு வகைகளாக விநியோகிக்க முடியும்: விசுவாசமுள்ள விஷயங்களில் மிகவும் அனுபவம் இல்லாத, குடும்பத்தினருக்கும் சாதாரண கிறிஸ்தவர்களுக்கும் இந்த விஷயத்தை அறிந்திருக்கும் ஆழ்ந்த நம்பிக்கையுள்ள பெண்கள், ஆனால் ஆன்மிக வாழ்வில் உபவாசம் நம் ஆன்மீக வாழ்வில் முக்கிய அங்கமாக இருப்பதை புரிந்துகொள்கிறது. அவர்கள் இடுகையில் எவ்வாறு தங்களை அறிமுகப்படுத்திக் கொள்வது என்றும், அதை எவ்வாறு கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்றும் தெரியாது, நித்தியமாக எல்லாவற்றிற்கும் ஏதோ ஒன்றை விரும்புகிறார்கள், உணவில் தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ள விரும்புகிறார்கள், இது பெரும்பாலும் வெறிபிடித்ததாக இருக்கிறது.
ஒரு குழந்தைக்கு பெற்றெடுத்த பெண், வேகமாக வளர வேண்டிய அவசியம் இல்லை என்று அலெக்ஸாண்டிரியாவின் அலெக்ஸாண்டிரியாவின் டைமோஃபீ கூறுகிறார், ஆனால் குழந்தையின் ஆரோக்கியத்திற்காக ஒரு சாதாரண உணவை உட்கொள்வது அவசியம். ஆசாமி பிறப்பு ஏற்கனவே கடவுள் முன் ஒரு சாதனையை கொண்டுள்ளது மற்றும் அவர் தனது உடல் மற்றும் உடல் நலத்திற்கு தீங்கு இல்லை பொருட்டு, அவர் வேகமாக வேண்டும் என்றால். இந்த காலகட்டத்தில் அவளுடைய நிலை, மகிழ்ச்சியான, மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் அது குழந்தைக்கு அனுப்பப்படுகிறது. நீங்கள் எவ்வளவு விரைவாக சாப்பிடுகிறீர்கள் என்று எழுதுகிறார் கணக்கர் அல்ல, நீங்கள் உங்கள் குழந்தை வளர எப்படி மற்றும் நீங்கள் வளர்க்கும் மரபுகள் அவரை அவருக்கு மிகவும் முக்கியம்.
வெறுமையாய், பொழுதுபோக்கு, கண்டனம், மற்றவர்களிடம் அதிக கவனம் செலுத்துதல், மற்றவர்களின் உதவியையும் பலப்படுத்துதல் ஆகியவற்றில் முதலிடம் வகிக்க வேண்டும். இது சிறந்த உண்ணாவிரதமாகும்.
ஒரு திருமண உறவில் உண்ணாவிரதம் இருக்க வேண்டுமா?
இது சம்பந்தமாக, குறிப்பாக வைராக்கியமான மதகுருமார், பெரும்பாலும் உண்ணாவிரதத்தை எடுத்துக்கொள்வது, உண்ணாவிரதத்தில் ஒரு கணவனுக்கும் பாலியல் உறவு இருக்கக்கூடாது என்று வலியுறுத்துவதற்கு சுதந்திரம் எடுத்துக்கொள்வார்கள். இது உண்மை இல்லை, அல்லது நாங்கள் சொல்வது அரை உண்மை. மீண்டும், தகுதிவாய்ந்த ஆதாரங்களுக்கு நாம் திரும்புவோம். அப்போஸ்தலனாகிய பவுல்டால் குடும்பத் தம்பதிகளுக்கு இது போன்ற திருத்தூதுப் பத்திரம்: ஒருவருக்கொருவர் அல்லது ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு மட்டுமே உடன்படிக்கை செய்யாதீர்கள், நீங்கள் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும், உண்ணாவிரதம் இருக்க வேண்டும். அஸ்மாத் மீண்டும் ஒன்றாக இருக்க வேண்டும், இதனால் சாத்தான் உங்களை ஆசைப்படுவதில்லை. இந்த விவகாரங்களில் யாரை நாம் நம்ப வேண்டும், கிறிஸ்துவின் சீடர்களில் ஒருவர் அல்லவா?
எனவே இங்கே எல்லாம் தெளிவாக உள்ளது: கணவன் மனைவி ஆகியோர் விரக்தியின் அளவை தீர்மானிக்க வேண்டும், அவர்கள் எவ்வளவு தூரம் விலகி இருக்க வேண்டும். திருமணம் செய்துகொள்வதன் மூலம் வெறுமனே உடைந்து போவதற்கு இறைவன் ஒரு குடும்பத்தைத் தேவையில்லை. அத்தகைய ஒரு பதவி முற்றிலும் அவசியமானது, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒவ்வொரு சூழ்நிலையிலும் குடும்பத்தில் சூடான உறவுகளை வைத்திருப்பது மிக முக்கியமான விஷயம்.
புனித தீமோத்தேயு விளக்குவது ஓய்வு நாட்களின் கட்டாயத்திற்குரியது என நிரூபணமாகிறது, மேலும் இந்த நாட்களில் இறைவனுடைய திருச்சபையில் கடவுளின் வழிப்பாதைகளில் உள்ளது. கிரேட் லேண்ட் பொறுத்தவரை, முதல் மற்றும் கடைசி வாரங்கள் மட்டுமே கட்டாயமாக இருக்கும். மற்ற நாட்களில் - மட்டுமே விருப்பத்திற்கு.
நாம் குழந்தைகளை உபவாசம் செய்ய வேண்டுமா?
இந்த கேள்வி சிக்கலானது. கொள்கை அடிப்படையில், இதற்கு எந்தவிதமான பதில் இல்லை. டாக்டர்களும் மதகுருமார்களும் கருத்து வேறுபாடு உள்ளவர்களாக இருக்கிறார்கள், மேலும், குழந்தை, ஒரு தீவிரமாக வளர்ந்து வரும் உடலாக, வியர்வை மற்றும் பால் பொருட்கள் கொடுக்க கூடாது.
எனவே, குழந்தையின் வளர்ச்சிக்காக (பதவி இன்னும் நீளமாக உள்ளது), ஆனால், உதாரணமாக, விளையாட்டுகளில், கணினியில் உட்கார்ந்து, கார்ட்டூன்களைக் கவனிப்பதற்காக தேவைப்படும் பொருட்களில் குழந்தையை குறைக்க விரும்பத்தக்கதாக இருக்கிறது. உடலில் இருந்து ஆரம்பிக்கும் குழந்தை பொருட்களின் ரேஷன் இருந்து தவிர, உணவு குறைக்க முடியாது. உதாரணமாக, கேக்குகள், கேக்குகள் மற்றும் இனிப்புகள். அதாவது, இவை சுவையானவை, அவை குழந்தையின் வளர்ச்சிக்காக பயனுள்ளதாக இருப்பதைவிட மிகவும் ஆபத்தானவை. எனவே, குழந்தைக்கு இத்தகைய கட்டுப்பாடுகளை அறிமுகப்படுத்த முடியும். அவர்கள் உடலைத் தீர்த்து வைக்க மாட்டார்கள், ஆன்மாவை ஆன்மாக்கு கொண்டு வருவார்கள்.
பழைய மக்களையும் நோயாளிகளையும் நாம் பின்பற்ற வேண்டுமா?
மக்கள் மத்தியில் இப்போது கருத்துக்களை ஒரு முழு குழப்பம். யாராவது விதிமுறைகளுக்கு ஏற்ப கண்டிப்பாக பதவியை வைத்திருப்பது அவசியம் என்று ஒருவர் நம்புகிறார், ஒரே ஒருவர் இறைச்சியை மறுக்கிறார், அடுத்தவர் "மீன் சாப்பிடுவதில்லை, ஆனால் ஒரு நபரை சாப்பிடுகிறார்", என சரோவின் செராஃபிம் கூறினார். இதன் பொருள் - விலங்கு தயாரிப்புகளில் இருந்து விலகி, ஆர்வத்துடன் பார்க்கும், ஆனால் அதன் கோபத்திலும் எரிச்சலுடனும் அருகில் உள்ள தொந்தரவுகள் இல்லை. ஆனால் யார் இந்த இடுகை தேவை? உபவாசம் ஒன்று, முதலில் ஆன்மீக abstinence, பின்னர் உடல்.
எனவே, திருச்சபை தந்தைகள் யாராவது செய்ய முடியும் என உண்ணாவிரதம் அவசியம் என்று. சில பண்டிதர்கள், ஆரோக்கியமான நபருக்கு கடுமையாக கட்டுப்படுத்தும் உணவு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று நம்புகிறார்கள், ஆனால் நோயாளி தீவிரமாக இருந்தால், நோயாளிக்கு பெரும் தளர்வு இருக்க வேண்டும். சர்ச் ஒரு நபர் தனது அதிகாரத்திற்கு அப்பாற்பட்டவற்றை எடுத்துக்கொள்ளவில்லை என்று வாதிட்டு வாதிட்டார். உண்ணாவிரதம் விதிகள் அதிகபட்சமாக உருவாக்கப்பட்டன மற்றும் அவற்றில் பிக்குகள் மற்றும் புத்திசாலித்தனம் ஆகியவற்றில் பிரிவினை இல்லை, ஆகவே எல்லோரும் அவரின் சொந்த அளவைத் தீர்மானிக்க வேண்டும். மற்றும் வேகமாக உடைந்தால், ஒருவன் அவனது பலவீனத்தை பற்றி கவலைப்பட வேண்டும், அதனால் கர்த்தர் அதை மன்னிப்பார்.
நோய் ஏற்கனவே ஒரு வரையறை உள்ளது, தந்தை ஜான் கூறுகிறார், மற்றும் ஒரு நபர் நோய் நேரத்தில் புகார் இல்லை, ஆனால் தயவுசெய்து அதை எடுத்து, இது நம் பாவங்களை இருந்து என்று உணர்ந்து, இது ஏற்கனவே ஒரு நடவடிக்கை ஆகும். அதே சமயத்தில் அவர் உணவில் அதிகம் கட்டுப்படுத்த மாட்டார், ஆனால் அவரது இதயம் அமைதியானது, மனநிலை மகிழ்ச்சி நிறைந்ததாக இருக்கும், பின் பதவிக்கு மிகவும் சரியானது. இந்த நேரத்தில் ஒரு நபர் நன்கொடை செய்கிறார் என்றால், ஏழைகளுக்கு உதவுவார், ஒரு துண்டு ரொட்டியைப் பகிர்ந்துகொள்வார் - இது கடவுளுக்குப் பிரியமானது.
ஒரு நவீன நபர் எவ்வளவு விரைவானது - பொது பரிந்துரைகள்
முன்னாள் காலங்களில், நிச்சயமாக மக்கள் கண்டிப்பாக உபவாசமாக இருந்தனர், ஆனால் பின்னர் சுற்றுச்சூழல் வித்தியாசமானது, மக்கள் ஆரோக்கியமானவர்களாவர். உணவு இயற்கை மற்றும் நீர்-சுத்தமான, முக்கியமானது, மனிதர்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருந்தது. நாம் முன்னோர்களின் மூதாதையர்களிடமிருந்து அவர்களின் உடல் நலமும், மேலும் உடல் ரீதியிலும், சந்தேகமின்றி ஆன்மீக ரீதியிலும் இப்போது வித்தியாசமாக இருக்கிறோம். எல்லோரும் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், பாதிரியார்கள் மற்றும் மருத்துவர்கள் உட்பட. எனவே, நம் மூதாதையர்களின் மரபுகள் இன்று எங்களுக்கு, நம் பைத்தியம் புடைப்புகள், நகரம் மாயை மற்றும் நரம்பு சுமைகளுடன் முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கவை அல்ல.
விரக்தியின் பிரதான நோக்கம், பாவங்களிலிருந்து இதயத்தை தூய்மைப்படுத்துவது, தினசரி மாயைகளைத் தடுத்து, உங்கள் வாழ்வைப் பற்றி, உங்கள் செயல்களைப் பற்றி, செயல்கள் மற்றும் செயல்களைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும் என்று கட்டுப்பாடான மருத்துவர்கள் வலியுறுத்துகின்றனர். கோபம், கண்டனம், பொறாமை, பெருமை ஆகியவற்றின் இதயத்தை தூய்மைப்படுத்தி, உங்கள் வாழ்க்கையில் மற்றவர்களிடம் இன்னும் அதிக அன்பையும் இரக்கத்தையும் சேர்க்க வேண்டும்.
ஆகையால், உணவு கட்டுப்பாடுகள் மட்டும் விரதம் தொடர்பு கொள்வது தவறானது. உண்ணாவிரதம் என்பது ஒரு விருப்பத்திற்குரிய பயிற்சி, ஒரு நபர் தன்னையே உண்டாக்குகிறது, அடிமைத்தனம், பழக்கவழக்கங்கள், குடிவெறி, பெருந்தீனி மற்றும் உயிரற்ற வாழ்க்கை முறை ஆகியவற்றிலிருந்து மறுக்கிறார். போட்டியிடுவதற்கு ஒரு ரொட்டியைப் பகிர்ந்துகொள், நோயாளியை வழிநடத்துங்கள், பழைய மனிதனைப் பற்றிக் கொள்ளுங்கள் - நீங்கள் பட்டினியால் உன்னுடைய பதவியை ஆண்டவருக்குப் பதிலாக அதிகாரம் செலுத்துவீர்கள், ஆனால் உங்கள் இதயத்தில் மற்றவர்கள் மீது கோபமும் வெறுப்பும் இருக்கும்.
சுருக்கமடைவதன் மூலம், இன்றைய பதவிக்கு முக்கிய குறிப்புகளை நாம் அடையாளம் காணலாம்:
- புதன்கிழமை மற்றும் வெள்ளிக்கிழமைகளில் - தவறியும் இல்லாமல், வருடாந்திர காலப்பகுதியிலும் கண்காணிக்கலாம்.
- இறைச்சி மற்றும் பால் எடுத்து செல்ல முடியவில்லை.
- முதல் மற்றும் கடைசி வாரங்கள் - ஒரு கடுமையான பதவி, மீதமுள்ள - நீங்கள் மீன் மற்றும் கடல் உணவு வாங்க முடியும்.
- வார இறுதி நாட்களில் ருசியான விருந்தளிப்புகள் அனுமதிக்கின்றன.
- மந்தமான ஆட்சியைப் பின்தொடராதீர்கள், நீங்களும் மற்றவர்களும் மீது தவறான ஆர்வத்தை சுமத்த வேண்டாம்.
- அன்பின் விவகாரங்களில் உங்களைப் பயிற்றுவிடுங்கள், மக்களுக்கு அன்பை வளர்த்து, துன்பங்களுக்கு உதவுங்கள்.
- தேவாலயத்திற்குச் சென்று ஒப்புரவாகி, ஒற்றுமையைப் பெறுங்கள்.
- மகிழ்விக்க வேண்டாம், அமைதியும் சமநிலையற்ற வாழ்க்கை வாழவும் வழிவகுக்கும். கோபம், கோபம், எரிச்சல் மற்றும் வெறுப்பு ஆகியவற்றின் இதயத்தில் இருக்காதே, யாரையும் கண்டனம் செய்யாமல், அவதூறாக அல்ல. யாருடனும் விரோதமாக இருக்காதீர்கள், மற்றவர்களின் குறைபாடுகளை சகித்துக் கொள்ளுங்கள், உங்கள் சொந்தவற்றைச் சரிசெய்ய முயற்சி செய்யுங்கள்.
அவனது ஆத்துமா சுத்தமாக இருக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிற ஒவ்வொருவனுக்கும் ஆளாகியிருக்கும் விதிகள் இவை.