அந்த நபருக்கு இரக்கமும் இரக்கமும் வேண்டுமா?

மனநோயாளிகள் உளவியல் சிகிச்சையின் முக்கிய கருவிகளில் ஒன்றாகும். இது ஒரு அமைதியான, கவனத்துடன், ஆர்வமுள்ள அணுகுமுறையுடன் அணுகுமுறையையும், பின்வருமாறு முழுமையான ஒப்புதலையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது. சாதாரண வாழ்வில், நாம் மற்றவர்களுக்கு அத்தகைய உணர்வை மிக அரிதாகவே காட்டுகிறோம். ஒரு ஓட்டலில் ஒரு காதலனுடன் கூட உட்கார்ந்திருக்கிறாள், அவளுடன் பரிதாபப்படுகிறாள், நாங்கள் அறிவுரை வழங்குவதற்காகவும், அவள் என்னவென்று சரியாக விளங்கவில்லை எனவும் விளக்க முயல்கிறாள். நாங்கள் எங்கள் சொந்த உணர்ச்சிகளை நிரப்பி - பரிதாபம், அவளை ஆட்டிப்படைத்த "ஆடு", கோபம். இவ்வாறு, காதலியின் உள்நிலையை முற்றிலும் புறக்கணிக்கிறோம். நாம் "நான்" மீது அனைத்து புள்ளிகளையும் வைத்திருக்கும் உரையாடலுக்குப் பிறகு, அந்த காதலனை நாங்கள் நம்பினோம்: "ஆடு" எறியப்பட வேண்டும், அவரிடம் திரும்புகிறார். இத்தகைய சந்தர்ப்பங்களில், அவரின் சொந்த தர்க்கம் மற்றும் உணர்வுகளை அவளே சுமத்தி, அவளது சொந்த விருப்பத்தை நிராகரிக்கிறோம். நாம் ஒரு காதலி பார்க்கவில்லை. ஒரு நபர் இரக்கமும் இரக்கமும் தேவைப்படுகிறதா எமது கட்டுரையில்.

வழக்கில் கேட்டேன்

மற்றொரு நபருடன் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கு, அதை சரியாக எப்படிக் கேட்க வேண்டும் என்பதை நீங்கள் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும். நண்பருடன் அதே கதையை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். உதாரணமாக, அவள் ஒரு சோக கதை சொல்கிறாள்: ஒரு கூட்டு-அம்மாவை அழைக்கவில்லை. எனினும், அது காதலிக்கு தெளிவாக்குகிறது என்று பதிலளிப்பதாக இல்லை: அவள் கேட்க, புரிந்து மற்றும் கண்டனம் இல்லை. அவள் திறக்க மிகவும் எளிதாக இருக்கும், அதனால் அவள் எந்த எண்ணங்களையும் படிக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை, அவள் தானே எல்லாவற்றையும் சொல்வாள். உதாரணமாக, ஒரு நண்பர் சொல்கிறார்: "ஐந்தாவது முறையாக அவர் அழைத்தபோது, ​​நான் யாரையும் அழைக்கவில்லை என்றால் அவர் என்னிடம் பேசினார்." இந்த விஷயத்தில், நீங்கள் பதிலளிக்கலாம்: "நீ யாரும் இல்லை என்று உணர்ந்தீர்கள், நீங்கள் அழைக்க முடியாது." ஒரு கோபமான பிரசங்கத்தில் நழுவாதீர்கள். உளவியல் ரீதியான நுட்பம் பராபிராசிங் என்று அழைக்கப்படுகிறது. முதல் ஒரு போலவே, அவர் தோழர் அவரை கேட்க என்று புரிந்து கொள்ள ஒரு வாய்ப்பு கொடுக்கிறது. நிச்சயமாக, ஒரு நண்பரின் எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் வாசிப்பது மிகவும் கடினம் அல்ல. இருப்பினும், அவருடன் தொடர்புகொள்வது பயனுள்ளது என்பதை உணர்கிறது. ஒரு நண்பரின் இடத்தில் வேறொரு நபராக இருக்கலாம் - நண்பன், சக அல்லது முதலாளி. அவர்கள் மற்ற சந்தர்ப்பங்களில் மறைக்க விரும்புவதைப் பற்றி அவர்கள் அனைவரும் தங்களைப் பற்றி கூறுவார்கள்.

பத்து வேறுபாடுகள் கண்டுபிடிக்க

நாம் உரையாடலைப் பேசிய பிறகு, இழிவான உணர்ச்சியைக் காட்டிய பின் சரியாகக் கேட்க ஆரம்பித்தால், அவர் ஓய்வெடுக்க வேண்டும். இப்போது நாம் அவரின் சொற்கள் அல்லாத சமிக்ஞைகளைப் படிக்கவும் படிக்கவும் பாதுகாப்பாக செல்லலாம். கொள்கை அளவில், இது மிகவும் தந்திரமான அறிவியல் அல்ல: ஒரு நபர் செய்யும் அனைத்து இயக்கங்களும் மிகவும் சிக்கலாக இல்லை. பேச்சின் வேகம், குரல், முகபாவங்கள், சைகைகள் மற்றும் அதே நேரத்தில் அவர் சொல்வதைக் கேட்கவும், இன்னும் பதிலளிக்கவும் மறக்காதே. இந்த திறமையைப் போதிக்கும் போதும், ஓட்டுநர் அறிவியலைப் புரிந்துகொள்வது போலவே உள்ளது. ஆரம்பத்தில், நாம் மட்டும் ஸ்டீயரிங், பின்னர் - ஸ்டீயரிங் மற்றும் சாலை ஒரு துண்டு, நாம் போக்குவரத்து விளக்குகள் மற்றும் பாதசாரிகள், சாலை அறிகுறிகள் பார்வை மற்றும் - ஒரு அதிசயம் பற்றி! - கார்கள் பின்னால் பயணம்! மறுபரிசீலனைக் கொண்ட ஒரு நபர் மறுபடியும் ஒரு நல்ல இயக்கி என்று அழைக்க முடியாது என்பதை யூகிக்க எளிதானது. அல்லாத வாய்மொழி சமிக்ஞைகள் ஒரு ஜோடி கவனிக்க யாரோ போல், ஒரு வர்க்கம் சிறப்பு அழைக்க முடியாது. சூழலில் இருந்து எடுக்கப்படும் சமிக்ஞை பொதுவாக சிறிய தகவல்தான் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. உதாரணமாக ஒரு பொதுவான சைகை எடுத்து - முடி stroking. முதல் சூழ்நிலையில், ஒரு பெண் ஒரு பெண்ணுடன் பேசி, தனது தலையைத் தன் தலையில் தூக்கி, தனது கழுத்தின் பின்புறத்தை தேய்த்தார். இது என்ன அர்த்தம்? அதிர்ஷ்டத் தோழரிடம் செல்லாதே - அவர் ஒரு பெண்ணை விரும்புகிறார், அவளையே வஞ்சிக்கிறார் மற்றும் ஒரு தெளிவற்ற சொல்லாடல் சமிக்ஞையை அனுப்புகிறார். முதலாளியிடம் பேசுகையில் இதேபோல் நடந்துகொண்டிருக்கும் மனிதனை இப்பொழுது கற்பனை செய்து பார்க்கலாம். நியோபீட் எளிதாக நம் ஹீரோ கே அல்லது இருபால் என்று முடிவு செய்யலாம், முதலாளியை ஏமாற்ற முயற்சிக்கிறார். அது அடிப்படையில் தவறு. ஒரே சைகை பல்வேறு செய்திகளைக் கொண்டிருக்கலாம். இரண்டாவது சூழ்நிலையில், ஒரு நபர் தான் நரம்பு, தன்னை ஊக்குவிக்கும், தலையை சுருட்டி, மற்றும் மிகவும் பரந்த அர்த்தத்தில் "சண்டைகளை" முதலாளி, அதாவது, எளிமையாக, அவர் தயவு செய்து முயற்சிக்கிறார். பாலியல் உட்குறிப்பு இல்லை.

ஆமாம்? இல்லை!

அல்லாத வாய்மொழி சமிக்ஞைகள் மிகவும் வித்தியாசமாக உள்ளன, பெரும்பாலானவை ஒரு நபர் அனுபவிக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட உணர்வு பற்றி மற்றவர்களுக்கு தெரிவிக்கின்றன. இருப்பினும், இது குறிக்கும் ஒப்பந்தம் அல்லது கருத்து வேறுபாடு உள்ளது. பெரும்பாலும் அது நிகழ்கிறது: ஒருவன் ஒரு காரியத்தை கூறுகிறான், முகவுரையுடனும் சைகைகளுடனும் அவர் முற்றிலும் வேறுபட்ட ஒன்றை ஒளிபரப்பிறார். இந்த நடத்தை ஒரு நபர் ஏமாற்ற விரும்புகிறார் என்று அர்த்தம் இல்லை. அவர் என்ன பேசுகிறார் என்று அவர் உண்மையிலேயே நம்புவதாக இருக்கலாம், அந்த நேரத்தில் அவர் தன்னை ஏமாற்றிக் கொள்கிறார். உதாரணமாக, உரையாடலை இந்த சொற்றொடரை உச்சரிக்கிறார்: "நிச்சயமாக, நான் நிச்சயம் வருவேன்" - சிறிது சிறிதாக வலது பக்கம் இடது பக்கமாக திருப்புவதுடன், மீண்டும் சாய்ந்து கொண்டு, அவர் பெரும்பாலும் அதை செய்யப்போவதில்லை. நாம் யாரை தொடர்புகொள்கிறோமோ, வேகமான அல்லது வேறு வழியில் பேசுவதற்குத் தொடங்குகிறது என்றால், தூரம் அதிகரிக்கிறது - அரைமணி நேரத்திற்குப் புறப்படும்போது, ​​நீக்கப்பட்டது - இது, அனைத்து சாத்தியக்கூறுகளிலும், அதாவது: அவர் வாய்மொழியாக எங்களுடன் உடன்படவில்லை. சில சமயங்களில், அவர் விஷயத்தை மாற்ற விரும்புவதாகக் காட்டுகிறார் என்றாலும், உரையாடலின் பொருள் அவரை விரும்புவதில்லை. உரையாடலில் ஆர்வமுள்ளவர் உரையாடலில் ஆர்வமாக இருப்பார், மேலும் இந்த திட்டத்திற்கு ஒப்புக் கொள்ளலாம்.

இங்கே துண்டுகள் உள்ளன

ஏன் மக்கள் அடிக்கடி பொருத்தமில்லாமல் செயல்படுகிறார்கள்? ஏன் அவர்கள்? உண்மையில் நாம் ஒவ்வொருவருக்கும் வித்தியாசமான துணை நபர் இருக்கிறார்கள், இது எப்போதும் மக்களிடையே ஒரு திறந்த புத்தகமாக வாசிக்க விரும்பும், இந்த உண்மையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். அமெரிக்க உளவியலாளர் எரிக் பெர்ன் ஒரு குழந்தையுடன் ஒரு நபருடன் இணைந்திருப்பதைப் பற்றி எழுதினார் - குழந்தைப் பருவத்தில் நாம் இருந்ததைப் போல எங்கள் கருத்து. பெற்றோர் ஒரு கூட்டு பிம்பம், பெற்றோரின் ஒரு புகைப்பட புகைப்படமாகும், மற்றும் வயது வந்தோர் நம் வாழ்வின் அமைதியான மற்றும் நியாயமான மேலாளர். உதாரணமாக, ஒரு நபருக்கு ஒரு கட்சிக்கு வர வேண்டும் என்று நாங்கள் சத்தியம் செய்கிறோம், நாங்கள் உள் குழந்தை என்ற நிலையில் இருந்து வேடிக்கை பார்க்க விரும்புகிறோம். எவ்வாறாயினும், சில கட்டங்களில், அரசாங்கத்தின் ஆட்சியாளர்கள் எங்கள் பெற்றோரின் கைகளில் எடுக்கப்பட்டிருக்கிறார்கள் மற்றும் பரீட்சைக்கு முன்னர் எங்கு தேர்வு செய்யப்பட வேண்டும் என்பதைத் தடை செய்கின்றனர். உரையாடலைப் பற்றிக் கற்றுக்கொள்வது, அவனது உடலில் உள்ள குழந்தையைப் பார்ப்பது மிகவும் முக்கியம், அது அவனுடைய உடனடி பகுதியாகும், உணர்ச்சிகள், தன்னிச்சையான தன்மை மற்றும் உயிர்வாழ்விற்கான பொறுப்பு. பணி சமாளிக்க, இந்த நபர் குழந்தை பருவத்தில் எப்படி கற்பனை செய்து பார்க்க முயற்சி செய்யலாம். அல்லது இந்த தலைப்பில் சில கேள்விகளை கேளுங்கள். பின்னர் அவரது உரையாடல்கள் அவரின் பெற்றோர்களால் எப்படி கவனிக்கப்பட்டதோ, அவர்கள் கவனத்துடன், புரிந்ததோ அல்லது கண்டிப்பாகவோ நடத்தப்பட்டதை கற்பனை செய்து பாருங்கள்.

நீங்களே தொடங்குங்கள்

அது என்னவாக இருந்தாலும், எண்ணங்கள் அல்லது உணர்ச்சிகளை வாசிப்பதில் ஆர்வமுள்ள எவரும் தங்களைப் படிப்பதன் மூலம் தொடங்க வேண்டும். உங்கள் சொந்த அல்லாத வாய்மொழி சமிக்ஞைகளை உணர்ந்து, வெவ்வேறு துணைப் பாத்திரங்களை உணர்ந்து, அவற்றைக் கவனியுங்கள். அவர் முழுமையாக ஆய்வு செய்தபின், மற்றவர்களுடன் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் புரிந்து கொள்ள முடியும். மற்றும், நிச்சயமாக, இந்த வழக்கில் அது காதல் இல்லாமல் செய்ய முடியாது. நாம் படிக்கப் போகிற விஷயங்களைப் பற்றி எங்களுக்கு பிடிக்கவில்லை என்றால், விளைவாக இருப்பது சாத்தியம் இல்லை. பொதுவாக, தவறான எண்ணங்கள் அறிவு இந்த பகுதியில் நுழைய அனுமதி இல்லை.