மனிதர்களில் ஆக்கிரமிப்புக்கான காரணங்கள்

நம் ஒவ்வொருவருக்கும் தீவிரமாக நடந்து கொள்ள வேண்டும். நாங்கள் முரட்டுத்தனமான, முரட்டுத்தனமான, கடைசி வார்த்தைகளால் திடுக்கிட்டு தள்ளப்படுகிறோம். இந்த நபர் தவறான செயலைச் செய்ததாகத் தெரிகிறது, ஏனெனில் இதுபோன்ற சிகிச்சையானது முற்றிலும் மூர்க்கத்தனமாக இருக்கிறது. இது அவர்கள் மிகவும் தீவிரமான மற்றும் எரிச்சல் ஏன் காரணங்கள் புரிந்து கொள்ள எனக்கு இன்னும் ஆர்வமாக உள்ளது. அத்தகைய அருவருப்பான நடத்தைக்கு என்ன காரணங்கள் உள்ளன? நிச்சயமாக இந்த நடத்தை கல்வி மற்றும் கலாச்சாரம் இல்லாததால் எப்போதும் இல்லை! ஆக்கிரமிப்பு, மற்ற வாழ்க்கை நிகழ்வுகளைப் போலவே, அதன் சொந்த உளவியல் காரணங்களும் உள்ளன. இந்த காரணங்களை புரிந்துகொள்ள முயற்சி செய்யலாம்.


ஆக்கிரோஷ நடத்தை வேர்கள்

ஒவ்வொரு நபருக்கும் ஆக்கிரமிப்புக்கான தனது சொந்த உளவியல் காரணங்களைக் கொண்டுள்ளார். ஒவ்வொரு உளவியலாளரும் குறைந்த அல்லது பிரபலமானவர், எங்கே, எப்படி "ஆக்கிரமிப்பு" பிறந்தார் என்ற அவரது யூகத்தை முன் வைக்க முயற்சித்தார். ஆக்கிரமிப்புக்கு 3 முக்கிய குழுக்கள் உள்ளன:

  1. ஒரு உள்ளுணர்வாக ஆக்கிரமிப்பு. உளவியலாளர்கள் பலர் ஒரு நபரின் ஆக்கிரோஷ நடத்தை உள்ளுணர்வாக எழுகிறது என்று நம்புகிறார்கள். ஆக்கிரமிப்பு உயிர்வாழ்வதற்கும், மூன்று முக்கிய செயல்பாடுகளை நடத்தும் - உணவு வளங்கள் மற்றும் பிரதேசத்திற்கான போராட்டம், குழந்தைகளின் பாதுகாப்பு மற்றும் மரபணு குளம் முன்னேற்றம் ஆகியவை. தீவிரமான ஆற்றல் எப்போதும் ஒரு நபர் தோன்றும், accumulates மற்றும் இறுதியில் உடைந்து. உண்மை, எல்லோருக்கும் எல்லோருக்கும் சொந்தமானது, ஆனால் ஆக்கிரமிப்பு எந்த முரண்பாடும் நடத்தைக்கு விரோதத்தை ஏற்படுத்துகிறது. ஆக்கிரமிப்பு அவரது மூதாதையர் வேட்டைக்காரர்களிடமிருந்து ஒரு நபரால் மரபுவழியாக முடியும் என்று நம்பப்படுகிறது. வேட்டை இயற்கையின், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, அழிவு, போர்கள் மற்றும் வன்முறை தூண்டுதலாக உள்ளது. எனவே, மக்களிடமிருந்து வரும் ஆக்கிரமிப்பு தவிர்க்க முடியாதது என்று சொல்லலாம், மேலும் கட்டுப்படுத்துவது கடினம்.
  2. அவர்களின் தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய இயலாமையின் விளைவாக ஆக்கிரமிப்பு. இந்த விஷயத்தில், பிரச்சனை மற்றொரு உள்ளது: நாம் ஒவ்வொரு அவரது விருப்பங்களை நிறைவேற்ற சில காரணங்களால் இயலாமை எதிர்கொள்ளும், இதன் விளைவாக, கிட்டத்தட்ட எப்போதும் ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் கோபம் உள்ளது. ஒரு நபர் இந்த குணங்கள் விஷயங்களை அல்லது மற்ற மக்கள், தங்களை இயக்கிய. சில நேரங்களில் ஆக்கிரமிப்பு அத்தகைய மாறுபாடுகளில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது: ஒரு நபர் யாரையாவது தூக்கி எறிந்துவிட்டு, ஒரு அந்நியனிடம் பேசலாம், சில நேரங்களில் புலம்பல் தொடங்குகிறது: "நானே எல்லாவற்றிற்கும் குற்றவாளி, எனக்கு மன்னிப்பு இல்லை!". துரதிருஷ்டவசமாக, இந்த முறையின் எதிர்விளைவு ஒரு பழக்கம் ஆகும், குறிப்பாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மேலும், இத்தகைய மறுமொழி முறை சிக்கலை தீர்க்க உதவும் அல்லது மிகவும் மோசமான தடைகளைத் தடுக்க உதவுகிறது.
  3. கற்றல் பழமாக ஆக்கிரமிப்பு. பெரியவர்களில் குழந்தை பருவத்தில் நாம் கற்றுக்கொண்ட எல்லாவற்றையும்: சாப்பிடுவது, பேசுவது, நடப்பது மற்றும் உடைப்பது போன்ற முறையில் பின்பற்றப்படுகிறது. அதேபோல், பெரியவர்களைப் பார்த்து, ஆக்ரோஷமான நடத்தையைப் பார்த்துக் கற்றுக் கொண்டோம்: நம் பெற்றோர்கள் எப்போதுமே சுற்றியிருந்த மக்களில் கூச்சலிட்டுக் கொண்டிருப்பதைப் பார்த்து, ஒருவருக்கொருவர் ஒரே மாதிரியாக நடந்துகொள்கிறோம். வயது வந்தோருக்கான ஆக்கிரமிப்பு வெளிப்பாட்டு சாத்தியம் அதிகரிக்கும் மற்ற காரணிகள் உள்ளன: வயது வந்தோரின் தொடர்ச்சியான தாக்குதல்கள் மற்றும் / அல்லது நச்சரிக்கும், ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத சிகிச்சை, மற்றும் சில நேரங்களில் நேரடி அறிவுறுத்தல்கள்: "அவரை மாற்றவும். நீங்கள் சிறியவரா? ". அத்தகைய சூழ்நிலையில் வளர்ந்து வரும் ஒரு நபர் இனிப்பு, அமைதியான மற்றும் பளபளப்பாக இருப்பதற்கு கடினமாக உள்ளது. ஆனால் இந்த விஷயத்தில் அவர் தனது ஆக்கிரமிப்பு அரசை எவ்வாறு கட்டுப்படுத்துவது என்பதைக் கற்றுக் கொள்வதற்கான வாய்ப்பு அவருக்கு உண்டு. எந்தவொரு மோதலையும் சமாதானமாக தீர்க்கக்கூடிய நபர்களை நீங்கள் கவனித்தால், இந்த திறனை வளர்க்க முடியும். ஒரு ஊக்கமாக இருக்க வேண்டும், மனிதகுலத்தின் ஒவ்வொரு வெளிப்பாடாகவும், சாந்தத்தோடும் உங்களை உற்சாகப்படுத்தலாம்.

ஆக்கிரமிப்பைக் கட்டுப்படுத்த முடியும்

எனவே, ஆக்கிரமிப்பின் உளவியல் சாராம்சத்தை நாம் அழித்தோம். ஆக்கிரமிப்பு ஒவ்வொரு நபரிடமும் காணப்படுகிறது மற்றும் அதன் இருப்பை நியாயப்படுத்தும் பல காரணங்கள் மற்றும் இலக்குகள் உள்ளன. ஆனால் ஆக்கிரோஷ நடத்தை மோசமாக்கக்கூடிய விஷயங்கள் இன்னும் அதிக அழிவைத் தருகின்றன. உதாரணமாக, கல்வி மற்றும் கலாச்சாரத்தின் அம்சங்கள், சில ஆளுமை பண்புகள், நிலைமைகளின் அம்சங்கள். ஆக்கிரமிப்பு அரசிற்கு தழுவல் என்பது சமூகத்தின் சூழ்நிலைகளால், கலாச்சார நெறிமுறைகளாலும் வலுவாக பாதிக்கப்படுகிறது. கலாச்சார விரோதங்கள் மற்றவர்கள் எப்படி விரோதமான நடத்தையை உணர்கின்றன. உதாரணமாக, ஒரு கலாச்சாரம் ஆக்கிரமிப்பை உற்சாகப்படுத்துகிறது, அதே நேரத்தில் இன்னொரு தணிக்கை ஆக்கிரமிப்பு. ஊடகங்கள் வலுவாக பாதிக்கப்படும் நபரை பாதிக்கின்றன, அவை வெடிக்கும், அச்சுறுத்தல்கள், வன்முறை பற்றிய தகவல்களை தொடர்ந்து ஒளிபரப்பிக் காட்டுகின்றன. பெரும்பாலும், ஒருவர் அதை சாதாரணமாகக் கருதுகிறார், இது ஆக்கிரமிப்பின் சாத்தியக்கூறுகளை அதிகரிக்கிறது.

அத்தகைய நடத்தையின் போக்கு அனைவரின் நிலைமையும் மேலும் பாதிக்கப்படுகிறது. உதாரணமாக, ஒரு குழந்தை முழுமையற்ற குடும்பத்தில் வளர்ந்திருந்தால், அவர் மற்றவர்களிடம் விரோதமாக இருப்பார் என்பதே போதுமானது. இருப்பினும், குடும்பத்தினர் முழுக்க முழுக்க குழந்தைகள் மற்றும் பல குழந்தைகளைக் கொண்டுள்ளனர். அத்தகைய குடும்பங்களில் ஈடுபாடு குழந்தைகள் இடையேயான உறவுகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது: அவர்கள் தொடர்ந்து தலையிட்டு சத்தியம் செய்தால், அவர்கள் வளர்ந்து வரும் போது அவசரமாகவும் விரோதமாகவும் ஆகிவிடுவார்கள். குடும்பத்தின் வளிமண்டலம் இந்த பிரச்சனையிலும் பங்களிப்பு செய்கிறது: குழந்தைகள் எவ்வளவு மோசமாக பாதிக்கப்படுகிறார்கள், குழந்தைகளின் வாழ்க்கையில் எத்தனை பெற்றோர்கள் பெரும்பாலும் தலையிடுகிறார்கள், குழந்தைகளுக்கு இடையே உள்ள முரண்பாடுகள், ஒழுக்கநெறிகளையும் விதிமுறைகளையும் உருவாக்கும்போது பெற்றோர்கள் முரண்படுவதில்லை. இருப்பினும், இது நீண்ட கால காரணிகளைப் பற்றியது அல்ல.

சில நேரங்களில் அது அமைதியாக இருக்க முடியாது என்று போன்ற சூழ்நிலைகள் உள்ளன. அத்தகைய சூழ்நிலைகளில், ஒரு விதியாக, நாம் ஆக்கிரமிப்புக்கு தூண்டுகோலாக இருக்கிறோம், சில நேரங்களில் சகிப்புத்தன்மையற்ற நிலைமைகளை உருவாக்கிவிடமுடியாது. இத்தகைய சூழ்நிலையில் வெளிப்புற பார்வையாளர்களின் முன்னிலையில், உணர்வுகளின் தீவிரத்தை குறைக்க முடியும். ஒரு நபருக்கு ஒரு வகையான ஆக்கிரமிப்பு ஏற்படுத்தும் நபர்களின் குழுக்கள் உள்ளன. உதாரணமாக, சமீபத்தில் தன் கணவனைப் பிரிந்த ஒரு பெண், கணவனை சந்தித்தார், முன்னாள் கணவனைப் போலவே ஏதாவது மோசமான ஒன்றை செய்ய விரும்பினார்.

சில சூழ்நிலைகளின் இயல்பான சிறப்பியல்புகளால் உற்சாகமடையலாம், உதாரணமாக, சத்தம், சோர்வு, வெப்பம், மாசுபட்ட காற்று, கூட்டம். ஆனால் முக்கிய காரணி தனிப்பட்ட காரணியாகும். ஒரு பாத்திரத்தின் சில அம்சங்கள் ஏதேனும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த, நிலைமைக்கு எதிரான ஆக்கிரமிப்புக்கான சாத்தியத்தை அதிகரிக்கும் திறன் கொண்டவை. இவை உணர்ச்சி உணர்வு மற்றும் எரிச்சலையும், உயர்ந்த கவலையும், சாதனைகள், உறுதியுடனும், நடக்கும் அனைத்திற்கும் பொறுப்பை எடுத்துக்கொள்ளும் ஆசை.