உண்மையில், போரிஸ் உள்ளது. Akunin உண்மையில் ஒரு உண்மையான பாத்திரம். வெறுமனே இந்த எழுத்தாளர் கிரிகோரி செகார்ட்ஷியின் இரண்டாவது "நான்". இது அவரது சொந்த விளையாட்டாகும், இது பத்தாண்டுகளுக்கு முன்பு தொடங்கியது. அப்போதுதான் போரிஸ் அக்யூன் தோன்றினார். கிரிகோரி இளமையாக இருந்தபோது, அவர் சூதாட்டம், குறிப்பாக அட்டைகளை நேசித்தார். ஒருவேளை அந்த சூதாட்டத்தில் எப்பொழுதும் பண்டோரின் எப்போதும் வெற்றி பெறுகிறார். ஆனால், இப்பொழுது உரையாடல் Fandorin பற்றி அல்ல, ஆனால் திரு Akunin பற்றி, அல்லது மாறாக, Chkhartishvili. எனவே, அத்தகைய ஒரு திறமையான Akunin எப்படி தோன்றினார்? அந்த நேரத்தில், திரு. ச்கார்ட்டிஷீல் "எழுத்தாளர் மற்றும் தற்கொலை" என்று ஒரு மிகப்பெரிய புத்தகத்தை எழுதினார். இந்த புத்தகம் அவரை மனச்சோர்வோடு அறிமுகப்படுத்தியது, எப்படியாவது ஓய்வெடுப்பதற்காக, தீவிர எழுத்தாளர் துப்பறியும் நாவல்களை உருவாக்கத் தொடங்கினார். அவர் உண்மையான கட்டுரையை எழுத விரும்பினார், இது அவருடைய கருத்தில் தெளிவாக ரஷ்ய இலக்கியம் கிடையாது. அதுதான் Akunin தோன்றியது. சிறப்புப் பிரசுரங்களை திருத்தி, பழைய புத்தகங்களில் சில புத்தகங்கள், கடிதங்கள், குறிப்புகள் ஆகியவற்றைப் படித்தார். முதலில் இந்த எழுத்தாளர் யார் என்று யாரும் அறிந்திருக்கவில்லை. நிச்சயமாக, மக்கள் தங்களை மிகவும் நம்பமுடியாத விஷயங்களை கண்டுபிடித்து, சிலர் இந்த துப்பறிவாளர்கள் Zhirinovsky எழுதியது என்று கூறினார். அகுனுன் மற்றும் செகார்டிஷியன்கள் எல்லாம் இதை மட்டுமே கவனித்தனர், பின்னர் இறுதியில் அவர்கள் உண்மையில் யார் என்பதை ஒப்புக் கொண்டார்கள்.
இந்த புனைப்பெயர் அகுனுனுடன் ஏன் தொடங்கியது என்பதை க்ரிகோரியிடம் கேட்கும்போது, அவர் உண்மையில் இதைச் செய்ய விரும்பவில்லை என்று கூறுகிறார். அவர் எழுதுகிறார் மற்றும் Akunin எழுதுகிறார் என்ன குறிப்பிடத்தக்க வித்தியாசமாக இருக்கிறது என்று தான். திரு. ச்கார்ட்டிஷீஷ் நீண்ட காலமாக தனது கட்டுரைகளையும் கதையையும் உருவாக்குகிறார், ஆனால் மிகச் சுலபமாக செயல்படும் அகினின், சில மாதங்களுக்கு துப்பறியும் கதைகளை எழுதலாம். கூடுதலாக, திரு. ச்கார்ட்டிஷுகள் அகினின் போன்ற ஒரு முட்டாள் அல்ல. அவர் போரிஸ் மிகவும் கள்ளர், உண்மையில் கடவுள் நம்பிக்கை என்று கூறுகிறார். ஒருவேளை, இது அவரை எழுத்துக்கள் உருவாக்க அதிகாரம் தருகிறது, இது விரைவில் அல்லது பின்னர், ஆனால் இன்னும் தீய தோற்கடிக்க. மற்றும் திரு Akunin பெயர் அதிர்ஷ்டம் இருந்தது, அது கடினமாக தாக்கியதால் Chkhartishvili போலல்லாமல், திசை திருப்ப கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது என்பதால்.
அகுன் கிழக்கை மிகவும் நேசிக்கிறார், எனவே அவருடைய பெயர் ஜப்பானிய மொழியில் படிக்கப்பட வேண்டும். இது "கெட்ட மனிதர்" என்று பொருள்படும் என்று பலர் நினைக்கிறார்கள். ஆனால் இந்த வார்த்தை முழு விளக்கம் இல்லை. "டயமண்ட் சரிக்கட்" என்ற புத்தகத்தில், ஜப்பானில் உள்ள இளம் ஃபோன்டோரின் ஆண்டுகள் பற்றி இது குறிப்பிடுகிறது, "அகுயின்" என்ற வார்த்தையின் சரியான விளக்கம் கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது. இது, Akunin வெறுமனே ஒரு தீய நபரை அழைக்க முடியாது என்று விளக்குகிறது. அது அப்படி இல்லை. இந்த நபர் வெறுமனே அவர் நிறுவியுள்ள விதிகள் மற்றும் யார் மாற்றப் போவதில்லை என்று வாழ்கின்றனர். இருப்பினும், பெரும்பாலும், அத்தகைய விதிகள் அடிப்படை சட்டங்களுக்கு ஒத்துப் போவதில்லை, ஆனால் Akunin கவலைப்படவில்லை. அவர் தான் சரியானது என்று நினைப்பதைத் தவிர்ப்பதற்கு அவர் தயாராக இருக்கிறார். எனவே, நிச்சயமாக, அது வெறுக்க முடியும், ஆனால் அதை மதிக்க முடியாது.
இப்போது ஃபான்டோரின் இந்த கதையை ரசிகர்கள் வாசித்திருக்கிறார்கள், அவர்களது பிடித்த எழுத்தாளரின் பெயர் என்னவென்று உண்மையில் புரிந்து கொள்ள முடிந்தது. ஆகையால், அவர்கள் அவரை அமைதியாக இருக்கக்கூடும் மற்றும் அவரை ஒரு சராசரி மற்றும் கோழைத்தனமான நபராக கருதுகின்றனர். மாறாக, அவர் தன்னுடைய உண்மையை அறிந்திருக்கிறார், எப்போதும் போராடுகிறார். இருப்பினும், சத்தியத்தின் இந்த கருத்து பொதுவாக நம் சமுதாயத்தில் ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்டு ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதோடு ஒத்துப்போகவில்லை. ஆனால், இருப்பினும், எல்லோருக்கும் போரிஸ் அக்யூன் திறமையான எழுத்தாளர் மற்றும் மரியாதைக்குரிய ஒரு நபர் என்பதில் நம்பிக்கை வைக்க முடியும். இருபதாம் நூற்றாண்டின் துவக்கத்தில் இருந்து தோன்றியிருக்கலாம், ஆனால், இருப்பினும், நவீன உலகில் வேகமான முறையில் விரைவாக வேரூன்றி, உண்மையான கௌரவம் மற்றும் கௌரவம் என்ற கருத்தாக்கம் இன்னும் இருக்கும்போதே அழகான துப்பறிவாளர்களால் எங்களுக்கு எப்போதும் மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது.
ஆனால், இருப்பினும், திரு. அனைத்து பிறகு, இல்லை என்றால், பின்னர், போரிஸ் Akunin கொண்டு, நாம், பெரும்பாலும், சந்திக்க மரியாதை இல்லை. எனவே, க்ரிகோரி செகார்டிஷைப் பற்றி சிறிது பேசலாம். அவர் மே 20, 1956 இல் ஜோர்ஜியாவில் பிறந்தார். கொஞ்சம் கரிஷா இரண்டு வயதாக இருந்தபோது, அவரது பெற்றோர் மாஸ்கோவில் குடியேறினர். கிரிகோரி கபுக்கி தியேட்டரில் ஓரியண்டல் சாகுபடியின் அன்பை தூண்டியது. ஆஸ்கர் மற்றும் ஆபிரிக்க ஆய்வுகள் நிறுவனத்தில் மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் வரலாற்று மற்றும் தத்துவவியல் திணைக்களத்தில் நுழைந்தார் என்று அவருக்கு நன்றி தெரிவித்தார். அதுதான் கிரிகோரி ஒரு ஜப்பானிய அறிஞர் ஆனது, அது திரு. அகுனுனுக்கும் அவரது ஆர்வர்களுக்கும் மிகவும் நன்றியுடையது. ஒரு காலத்தில் திரு. சாகர்திஷியார் பத்திரிகை வெளிநாட்டு இலக்கியத்தில் துணைத் தலைவராக இருந்தார். பத்தாண்டுகளுக்கும் மேலாக அவர் எழுத்துக்களில் மட்டுமே ஈடுபட்டிருந்தார், அதே நேரத்தில் தன்னை ஒரு எழுத்தாளராகவே கருதவில்லை. திரு. இருப்பினும், அவர் தன்னை ஒரு நாவலாசிரியராக கருதுகிறார் மற்றும் இந்த பகுதியில் பாராட்டை ஏற்றுக்கொள்வதில் தயக்கம் காட்டவில்லை. ஆனால், இன்னும் திரு. ச்கார்ட்டிஷீல் கட்டுரைகளை எழுதுவதில் மேலும் ஈடுபாடு கொண்டார், உதாரணமாக, "ஜப்பானிய கலாச்சாரத்தின் ஆன்டோகாலஜி" போன்ற தீவிரமான படைப்புகளைத் திருத்தினார். அவர் விமர்சன கட்டுரைகள் எழுதுகிறார், ஜப்பனீஸ், அமெரிக்க மற்றும் ஆங்கில இலக்கியங்களை மொழிபெயர்த்துள்ளார், மேற்கத்திய எழுத்தாளர்களின் சிறந்த படைப்புகள் சேகரிக்கிறார்.
நிச்சயமாக, அவர்கள் சில வட்டாரங்களில் அவரை அறிவார்கள் மற்றும் மதிக்கிறார்கள். ஆனால், இருப்பினும், அவர் போரிஸ் அக்யூனை விட வித்தியாசமாக பிரபலமாக உள்ளார். இங்கே அவர் ஆண்டின் எழுத்தாளர் மற்றும் பிற விருதுகளுக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டார். சிலர் அவர் சிலரைப் பெற்றார், சிலர் அல்ல, ஆனால், எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், குறிப்பாக இந்த வருத்தம் காரணமாக அல்ல. இறுதியில், மக்கள் அடையாளம் எந்த statuettes இல்லை, ஆனால் அவர்கள் எவ்வளவு நேசிக்கிறார் மற்றும் அவரது கதைகள் தொடர்ந்து காத்திருக்கிறார்கள். இந்த பக்கத்திலிருந்து நிலைமையை நீங்கள் பார்த்தால், திரு. அகுனுன் ஒரு மில்லியனர் படைப்பாளராக இருப்பார் என்று நீங்கள் உறுதியாக நம்பலாம், அதன் புத்தகங்கள் எப்பொழுதும் பொறுமையுடன் காத்திருக்கின்றன.